洛阳股票配资门户型综合信息平台_本地配资资讯学习与行情导航搞懂了这三件事，你就结实了东说念主类社会

股票来自：股票配资的网站：洛阳股票配资门户型综合信息平台_本地配资资讯学习与行情导航更新：2026-02-20 22:56:21 阅读：74

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文：蔡垒磊

最近看了太多热搜，大家在网罗上吵得不可开交，为什么吵？意见不一致。我总结了一下统统这个词东说念主类社会，东说念主和东说念主之间的交互，逃不开三件事，这三件事思显著了，东说念主类社会的发展所在就思显著了，你咫尺的任何东说念主思对你干嘛，也就都思显著了。咱们一件一件来说。

当先第一件，叫击饱读传边幅的钞票滚动。

你买卖任何东西，都是一种钞票滚动，无论是恣虐品，照旧保藏品，无论是比特币，照旧学区房，践诺都莫得区别，不要有看轻链，也莫得谁高谁低。前几年有一个流行的说法，叫“屋子是更高品级的资产”，对吧？说这话的敦朴照旧停业了，因为他杠杆抓有太多屋子，导致其对投资品本人有了方法依赖；依赖什么？依赖其加价；而有了依赖，有了情怀，就莫得了客不雅；莫得了客不雅，就要输——我的大部分资产是比特币，但我从来不会说比特币是“资产的过头”之类的话，因为我稀奇了了，任何资产，都不外是钞票滚动的器具，比特币这个系统还有太多东说念主可能会参与其中，是以我当下才大量抓有它，而不是它真实像许多被洗脑的OG说的什么长期涨——许多东说念主都不进来，是以才有投资价值，你们统统东说念主都招供了，我就认为一般了。

昨天我看到一个东说念主在算账，说买了1000万学区房的，就算孩子能考上清华，能赚追想吗？不详率赚不追想，更况兼就算买贵价学区房，也根柢考不上清华，就连考上个985都资料，是以他很疑忌这么的亏欠买卖都是谁在作念。收尾下面就有东说念主恢复了，说不需要孩子赚追想，考上勤学校以后，不错卖给下一个东说念主——看清“中国度长爱重教训”的践诺了吗？这不是什么爱重教训，这只是房产泡沫的养殖，即千方百计找到一个点去炒，所谓学区，不外是资产泡沫下东说念主们寻找到的一个点资料。

可重心是，在房产泡沫和学历泡沫双双冲破的今天，再买学区房那就真实要计较“教训开销”了，就真“赚不追想”了，因为当你思卖给下一个东说念主时，发现莫得“下一个东说念主”了，击饱读传花到你手里就落槌了。是以如果你意志不到东说念主类社会统统的买卖都是击饱读传花，你就容易对学区房产生一些别的评释，举例什么爱重教训之类的——一朝你评释得不够践诺，就容易被埋。

咱们要作念的统统事情，都是先判断击饱读传花游戏会延续，然后在击饱读的早期，拿下我方的利润，再把棒子交给下一个东说念主——雷军作念小米汽车，任正非作念华为芯片，华为手机，都莫得离别，不外即是先拿走价值创造的一部分，把剩下的一部分也即是辛苦于棒给到别东说念主。国度最早反对老本方针，也不是老本方针真实坏，而是它认为“这种中间利润不可被东说念主拿走，要让我来拿，因为我拿了会反哺给全民”，但它专诚意外地淡薄了“任何组织的背后都是一个个具体的东说念主”的客不雅事实，最终它我方亦然击饱读传花的一部分，给参与的东说念主都拿得盆满钵满，比如公事员的显性和隐性的收入，比如政府干系的千般拿新钱的便利。终末这个游戏会崩盘的原因是，它给到价值的那部分东说念主，给社会创造的真不二价值远不如市面上的所谓充分竞争后的“老同族”，是以是玩不下去的。

这即是东说念主类社会中东说念主和东说念主交互的第一个践诺，击饱读传边幅的钞票滚动，买卖，投资，保藏等等，全部都是击饱读传花，莫得离别。邮票古董文玩古钱币之类的在我小技能都很值钱，目前大都变成了屁，因为心爱这些的东说念主们，都到了快挂掉的年岁，是以接盘侠数目不够，商场萎缩了，仅此资料，哪有什么“自然就很有价值”一说，不外即是东说念主和东说念主之间的一种游戏终结。

然后是第二件事，叫一群东说念主对另一群东说念主的专制。

法律是什么？法律即是典型的一群东说念主对另一群东说念主的专制。东说念主类即是群体之战，除了法律，还有说念德，说念德莫得强制力，但东说念主们依然在用说念德进行着“勒诈”——当你的行动不合适某个群体的里面认同期，这个群体就会报复你，排挤你，比如你不回家，说你不贡献；你不让座，说你没教悔；你不借给一又友钱，说你没义气等等。但你要显著，这只是一种群体报复，不代表你作念的事情即是错的，因为你不合适这个群体的“说念德”，很有可能是合适另一个群体的“说念德”的，是以很通俗，其实你只需要换一个允洽你的群体一齐生活，这些让你产生内讧的声息坐窝就都不见了。

东说念主在社会中生计，思要抱团，就会自动自觉地去寻找跟我方标签雷同的东说念主，什么老乡，中国东说念主，男性女性，年青东说念主，大学生，打工东说念主等等。为了什么？为了共同的利益——有东说念主说为了共同的价值不雅，为了共同谈话，错了，先有了基于某个共同标签的群体共同利益，然后才有的共同谈话，这个逻辑律例是这么的。

婆婆和婆婆在一齐，决策的是若何勉强媳妇儿；媳妇儿和媳妇儿在一齐，攻讦的是婆婆的不是——莫得谁对谁错，独一谁的力量强，谁的力量弱，谁的场面强，谁的场面弱，哪个群体能压过对面的群体。为什么要压过？为了劫掠利益，为了在社会蛋糕的分拨中拿到更多，什么男女对立，打工东说念主雇主对立，授室生子和不授室生子的对立，都不外是抢蛋糕，以及扩大自身所在群体的解放度和话语权。

如果你显著了这些，你就会结实对面的群体为什么会有这么肆虐的言语和行动，看似是价值不雅，智力，素养，说念德的问题，其实背后都是态度，利益的问题——庸俗有东说念主说，你说的某个深嗜，难说念上面流程层层筛选的精英们不懂吗？他们为什么不作念呢？为什么不按照这个逻辑下计谋呢？那我告诉你，1.谁告诉你上面的都是流程层层筛选的精英的？2.凭什么认为上面的东说念主会优先顾及你的利益？如果就为了优先顾及你的利益，那还上去干嘛？

终末是第三件事，叫彼此招供的价值交换。

只如果自愿杀青的交换，都是增进了社会成果的。有东说念主说不对啊，我杀青以后才发现我方吃亏了若何办？那是你我方的问题，至少在那一刻，无论你是分解低也好，眼界浅也好，被忽悠了也罢，你都认为交换比不交换要好，是以完成价值交换的那一刻，你们两边都认为我方赚了，这个没问题，不然交换就不会发生。

东说念主类社会即是在这么的价值交换中，构建起了美丽的贸易端淑。一次更优质的价值交换，践诺上即是用我方更敷裕的东西，交换我方更稀缺的东西——钱更多的东说念主，用“出租资金”给他东说念主的方式来获取收益；钱更少而做事时分更敷裕的东说念主，则用做事来相似收益；钱多的东说念主，费钱来相似空想的安闲，相似他东说念主的尊重，招供；钱少的东说念主，放荡显示，放大肆绪价值拚命往上爬，最终就为了换到我方稀缺的钱。

是以为了一笔大钱，亲情更凉薄的是那里？一定是穷地方，这少量和他们平常标榜的王人备不同，同样多的钱，有钱东说念主更自傲放荡这些钱来相似方法——不是说他们更重情怀，而是钱照旧敷裕了。

固然有东说念主会扯到一些“不得不来回”的场景，比如我不思打工，然则我也不思冒险创业，两者相权，我照旧聘用了打工，可这是我“不得已”的聘用，并非我的最优选来回，那就会涉嫌把持，甘休，克扣，是不是这么呢？不是的，因为东说念主一定是只可按照当下的最优解行事的，即环境是客不雅的，在客不雅的环境下所作念的解放意志的交换，即是有益的交换，你说“你的最优解不是这么”，这就触及到一个问题，那即是我的最优解是“统统东说念主都成为我的伴随”，那么提醒“别东说念主有莫得谐和我的义务”呢？是以不要扯你的最优解，这不要害，也不可当作你“莫得从自愿交换中受益”的根由。

我知说念许多东说念主这技能就会扯上最近的敏锐热搜，说按你的意思意思，难说念代yun也应该正当化？这不即是你说的“自愿来回增进了两边的收益”吗？不即是“大家都用我方敷裕的东西，相似了我方稀缺的东西”了吗？堤防，我从来莫得对这件事发表过倡导，但我知说念有东说念主会坐窝敏锐地去养殖这个大热搜的论断，我只告诉你，对于代yun的问题，牵涉的并不单是是东说念主类社会的第三件事，同理，卖yin嫖chang，赌博，吸du，这些所谓的“自愿来回”为什么差异法？去温习一下等二件事，你才能得出真确有真理的论断。

许多东说念主对社会的分解，属于盲东说念主摸象，今天摸到了某个东说念主输出的象腿，就说“快来看，这个东说念主说大象长得像柱子啊”，其实是你我方对东说念主类社会的分解莫得变成系统。

点到为止了。

（完）

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